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FGV 2013 – Questão 22

Linguagens / Literatura
CAPÍTULO PRIMEIRO
Rubião fitava a enseada, — eram oito horas da manhã. Quem o visse, com os polegares metidos no cordão do chambre, à janela de uma grande casa de
Botafogo, cuidaria4 que ele admirava aquele pedaçode água quieta; mas, em verdade, vos digo que pensava em outra coisa.
Cotejava o passado com o presente. Que era, há um ano? Professor. Que é agora? Capitalista. Olha para si, para as chinelas (umas chinelas de Túnis, que lhe deu recente amigo, Cristiano Palha), para a casa para o jardim, para a enseada, para os morros e para o céu; e tudo, desde as chinelas até o céu, tudo entra na mesma sensação de propriedade.
— Vejam como Deus escreve direito por linhas tortas, pensa ele. Se mana Piedade tem casado com Quincas Borba2, apenas me daria uma esperança colateral. Não casou; ambos morreram, e aqui estátudo comigo; de modo que o que parecia uma desgraça...
Entre os temas propostos ou suscitados pelo texto, é objeto das cogitações da filosofia de “Humanitas” (ou do célebre “Humanitismo”, que já aparecia nas Memórias póstumas de Brás Cubas), formulada por Quincas Borba, a ideia de que
a) a meditação contemplativa é a chave da correta compreensão do mundo.
b) todo poder corrompe, e o poder econômico corrompe absolutamente.
c) tanto o entendimento do presente quanto a projeção do futuro dependem da incorporação historicista do passado.
d) Deus é abscôndito, e seus desígnios são insondáveis, mormente para o reduzido alcance da razão humana.
e) as desgraças são apenas aparentes, na medida em que a eliminação de uma vida é a condição do florescimento de outra.

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