Questão 25 | FGV 2017

FGV 2017 – Questão 25

Linguagens / Literatura / Romantismo

Texto para as questões.

Passaram-se assim algumas semanas: Leonardo, depois de acabadas todas as cerimônias, foi declarado agregado à casa de Tomás da Sé, e aí continuou convenientemente arranjado. Ninguém se admire da facilidade com que se faziam semelhantes coisas; no tempo em que se passavam os fatos que vamos narrando nada havia mais comum do que ter cada casa um, dois e às vezes mais agregados.
Em certas casas os agregados eram muito úteis, porque a família tirava grande proveito de seus serviços, e já tivemos ocasião de dar exemplo disso quando contamos a história do finado padrinho de Leonardo; outras vezes porém, e estas eram em maior número, o agregado, refinado vadio, era uma verdadeira parasita que se prendia à árvore familiar, que lhe participava da seiva sem ajudá-la a dar os frutos, e o que é mais ainda, chegava mesmo a dar cabo dela. E o caso é que, apesar de tudo, se na primeira hipótese o esmagavam com o peso de mil exigências, se lhe batiam a cada passo com os favores na cara, se o filho mais velho da casa, por exemplo, o tomava por seu divertimento, e à menor e mais justa queixa saltavam-lhe os pais em cima tomando o partido de seu filho, no segundo aturavam quanto desconcerto havia com paciência de mártir, o agregado tornava-se quase rei em casa, punha, dispunha, castigava os escravos, ralhava com os filhos, intervinha enfim nos mais particulares negócios.

Manuel Antônio de Almeida,
Memórias de um sargento de milícias.

A numerosa presença de pessoas vivendo na condição de agregados, referida pelo narrador, na sociedade representada no romance, deve-se, de modo mais geral,
a) à aversão ao trabalho braçal, que caracterizava os mestiços e negros alforriados.
b) ao caráter rarefeito do mercado de trabalho livre, na economia escravista.
c) à vadiagem característica dos descendentes de degredados portugueses vivendo no Brasil.
d) ao desestímulo ao trabalho, induzido pelo assistencialismo do Estado em relação aos mais pobres.
e) à disseminação do exemplo dado pelas elites locais, composta majoritariamente de rentistas ociosos.

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